Módulo 05 · Longa duração–presente
África, Américas e Brasil
Muitas histórias da religião foram escritas como se Europa e textos fossem o centro. Este módulo desloca o olhar para oralidade, território, corpo, ancestralidade e para os efeitos violentos da colonização.
Tradições africanas
O continente africano abriga enorme diversidade linguística, histórica e religiosa. Relações com ancestrais, forças, divindades e comunidades assumem formas específicas; “religião africana” no singular é uma generalização inadequada.
Povos originários das Américas
Cosmologias indígenas vinculam pessoas, outros seres, território e memória de modos que nem sempre cabem na separação ocidental entre religião, natureza e política. A colonização destruiu populações, proibiu práticas e reinterpretou mundos indígenas por categorias cristãs.
Brasil: encontro, coerção e criação
Catolicismos, protestantismos, espiritismos, tradições indígenas, judaísmo, islã, budismos, novas religiões e posições sem religião compõem o campo brasileiro. Candomblé e Umbanda preservam e recriam heranças africanas em condições marcadas por escravização, racismo e resistência.
Sincretismo pode descrever encontros e recomposições, mas não deve apagar coerção nem a agência das comunidades. Dados censitários medem declaração de pertencimento; não capturam toda prática, dupla pertença ou circulação religiosa.
Para conferir e continuar
Fontes deste módulo
- Censo 2022: católicos seguem em queda; evangélicos e sem religião crescemIBGE · Agência de Notícias
- Iphan celebra 40 anos de tombamento do Terreiro da Casa BrancaIPHAN · Governo Federal
Os textos do curso são sínteses originais. As fontes são apresentadas para verificação e aprofundamento, não como confirmação automática de toda interpretação.